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提起应县，您或许在浩瀚如烟的历史中，地域广博的疆域中都难以搜寻它的踪迹，但是提起应县木塔，对于（yú）建筑历史（shǐ）稍微有一点接触的人来（lái）说必然是有很深刻的印象，那优美（měi）的建筑造（zào）型，那极具有风格的建筑形（xíng）态，那在无数个岁月中（zhōng）沉淀的历史，还有那在夕阳中斑驳的光影，都无时无刻的吸引着人们靠近。
这座木塔，叫“佛宫寺释迦塔”，因它位于山西应（yīng）县，又称应县木塔。它建于辽清宁二年，距今已有九百余年（nián）的历史，因全（quán）塔没有一（yī）钉（dìng）一铆，全（quán）部用纵横交错的主柱、木环、深架（jià）、斜（xié）撑与斗扶（fú）相互搭连，因而它是现存（cún）最（zuì）古老高大的纯木结构的（de）塔，堪称世界一绝。
辽宋双方一次（cì）次地交锋，相持了很久。北宋朝廷的态（tài）度也是（shì）很不明朗的（de），主（zhǔ）战派和主和派争论不休，轻信的皇帝宋真（zhēn）宗一会觉得这派有理（lǐ），一会又觉得那派有理，经常改变主（zhǔ）意；而辽国却是对中原虎视眈眈，志在（zài）必得。如此几番之后，辽军终于战胜了宋军，长驱直入，进逼澶渊城下，宋朝大乱，主和派（pài）劝真宗割地赔款，迁都南（nán）方，主战派代表丞（chéng）相寇准却准备“逼”皇帝亲（qīn）征（zhēng），鼓舞将士一举收（shōu）复失地。真宗心里实（shí）在害怕，寇准一面避开主和派单独劝说（shuō）皇帝，一面（miàn）暗暗作好行动安排，一旦皇帝作出决定（dìng），立刻安排车马、侍卫并大加宣传，决不迟疑。也不知谈了多久，真宗终于同意了（le）亲征，寇准（zhǔn）松了口气，宋朝终于有救了，大家（jiā）紧张地忙碌起来。他也是冒性命之危劝驾的，万一皇（huáng）帝真有个三长两短，也绝不（bú）是（shì）那么好交代的，事实上，皇帝亲征比起坐守朝廷来危险性又大了（le）多少倍（bèi）呢。
真宗来到前线（xiàn）上，并且（qiě）到了双方火拼的澶渊（yuān）城下，将士们得知都非常感动，他们誓死（sǐ）保卫国家，保卫皇上，形势一下起（qǐ）了变（biàn）化。宋军很快地退了辽兵，正（zhèng）待乘胜追（zhuī）击，真宗却不许了。原来他也（yě）并不（bú）想战，只是辽国贪（tān）得无厌，一定要让他连一隅江（jiāng）山也不保，他才动了气，加之寇准不停地劝说，他才亲征来到这里。而此时，辽军败退，正是讲和的好时候，条件也好谈（tán），自己也可以早些回宫过安逸的日子。这真是不可（kě）思议的事情，于是，出现了历史上有名的（de）“澶渊之盟”。
真宗临走之前，察看了边界的地势地形，当（dāng）他看辽（liáo）国边境应州有一（yī）座雄伟高大的（de）古塔时，便下诏要求在北宋与应州地位遥遥相对的定州，修筑一座超过对方的高塔，以观察（chá）敌方军情。宋朝的能工巧匠（jiàng）们日夜苦干，终于将塔修至当（dāng）时工程技术的极限（xiàn）高度，约84米。登高望远（yuǎn），料敌效果十分显著，而塔名也直截了当地被命为“料敌塔”。
于是，在蓝天白云的北方大漠之中，便巍（wēi）然挺立起两座高塔，一木（mù）一石，遥遥相对，显得格外瑰丽壮观。
那么，激怒并启发宋真宗的应州的木塔，到底（dǐ）是一座怎样的塔呢？
原（yuán）来这座木塔，叫“佛宫寺释迦塔”，因它位（wèi）于（yú）山西应县，又称应县木塔。它建（jiàn）于辽清宁二年，距今已有九百余年的（de）历史，因全塔没（méi）有一钉（dìng）一铆，全部用纵横交错的主柱、木环、深（shēn）架、斜撑与斗（dòu）扶（fú）相互搭（dā）连，因而它是（shì）现存（cún）最古老高大的纯（chún）木结构的塔，堪称世界一绝（jué）。塔高67米，外观五层，加（jiā）之每层又有暗层，实为九层，修建在一个（gè）4米余（yú）的石（shí）彻高台（tái）上，底层平面呈八角形，直径达30米。第一层，门（mén）开（kāi）南面，室内空间设（shè）计颇（pō）具匠（jiàng）心。内外柱间，是朝拜礼佛的通廊，中心佛堂上（shàng），有高约十米的释迦（jiā）坐像，四周墙壁上绘有如来、金刚、天王及弟子，尤以飞天最为精美，每当饶钹空鸣，佛香氤氲（yūn），室内氛（fēn）围顿时肃穆而神玄。自第二层以上，八面凌空，塔内塔外景色连通。塔内佛像形态各异，有的塑四方（fāng）佛面（miàn）向东南西北各方，有的释迦居中，八大菩萨分坐八（bā）方。塔内并无暗层，因而十分宽敞高大。塔外均有回廊（láng）和扶栏，远望恒岳、桑（sāng）干尽收眼底。据说最多（duō）一次曾有几千人同时登塔眺览。令（lìng）人叫绝的是，在近十个世（shì）纪的沧桑岁月里，木塔曾历经多次强烈地震和战乱（luàn），仍岿然不动。据载，元朝曾大（dà）震（zhèn）7日，近年邢台、唐山、内蒙及（jí）林格尔地震均涉（shè）及于此，于它都无（wú）丝毫的损害。1921年，冯阎军阀混战，木（mù）塔（tǎ）中弹（dàn）两（liǎng）百余发，两根立柱折断，仍安然无恙。应县木塔，巍（wēi）峨壮观又不失端庄秀丽（lì），连同它传奇般的经历，充分显示了（le）我国古代木构建筑的（de）高超技艺和辉煌成就。
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提起应县，您或许在浩瀚如烟的历史中，地域广博的疆域中都难以搜寻它的踪迹，但是提起应县木塔，对于（yú）建筑历史（shǐ）稍微有一点接触的人来（lái）说必然是有很深刻的印象，那优美（měi）的建筑造（zào）型，那极具有风格的建筑形（xíng）态，那在无数个岁月中（zhōng）沉淀的历史，还有那在夕阳中斑驳的光影，都无时无刻的吸引着人们靠近。
这座木塔，叫“佛宫寺释迦塔”，因它位于山西应（yīng）县，又称应县木塔。它建于辽清宁二年，距今已有九百余年（nián）的历史，因全（quán）塔没有一（yī）钉（dìng）一铆，全（quán）部用纵横交错的主柱、木环、深架（jià）、斜（xié）撑与斗扶（fú）相互搭连，因而它是现存（cún）最（zuì）古老高大的纯木结构的（de）塔，堪称世界一绝。
辽宋双方一次（cì）次地交锋，相持了很久。北宋朝廷的态（tài）度也是（shì）很不明朗的（de），主（zhǔ）战派和主和派争论不休，轻信的皇帝宋真（zhēn）宗一会觉得这派有理（lǐ），一会又觉得那派有理，经常改变主（zhǔ）意；而辽国却是对中原虎视眈眈，志在（zài）必得。如此几番之后，辽军终于战胜了宋军，长驱直入，进逼澶渊城下，宋朝大乱，主和派（pài）劝真宗割地赔款，迁都南（nán）方，主战派代表丞（chéng）相寇准却准备“逼”皇帝亲（qīn）征（zhēng），鼓舞将士一举收（shōu）复失地。真宗心里实（shí）在害怕，寇准一面避开主和派单独劝说（shuō）皇帝，一面（miàn）暗暗作好行动安排，一旦皇帝作出决定（dìng），立刻安排车马、侍卫并大加宣传，决不迟疑。也不知谈了多久，真宗终于同意了（le）亲征，寇准（zhǔn）松了口气，宋朝终于有救了，大家（jiā）紧张地忙碌起来。他也是冒性命之危劝驾的，万一皇（huáng）帝真有个三长两短，也绝不（bú）是（shì）那么好交代的，事实上，皇帝亲征比起坐守朝廷来危险性又大了（le）多少倍（bèi）呢。
真宗来到前线（xiàn）上，并且（qiě）到了双方火拼的澶渊（yuān）城下，将士们得知都非常感动，他们誓死（sǐ）保卫国家，保卫皇上，形势一下起（qǐ）了变（biàn）化。宋军很快地退了辽兵，正（zhèng）待乘胜追（zhuī）击，真宗却不许了。原来他也（yě）并不（bú）想战，只是辽国贪（tān）得无厌，一定要让他连一隅江（jiāng）山也不保，他才动了气，加之寇准不停地劝说，他才亲征来到这里。而此时，辽军败退，正是讲和的好时候，条件也好谈（tán），自己也可以早些回宫过安逸的日子。这真是不可（kě）思议的事情，于是，出现了历史上有名的（de）“澶渊之盟”。
真宗临走之前，察看了边界的地势地形，当（dāng）他看辽（liáo）国边境应州有一（yī）座雄伟高大的（de）古塔时，便下诏要求在北宋与应州地位遥遥相对的定州，修筑一座超过对方的高塔，以观察（chá）敌方军情。宋朝的能工巧匠（jiàng）们日夜苦干，终于将塔修至当（dāng）时工程技术的极限（xiàn）高度，约84米。登高望远（yuǎn），料敌效果十分显著，而塔名也直截了当地被命为“料敌塔”。
于是，在蓝天白云的北方大漠之中，便巍（wēi）然挺立起两座高塔，一木（mù）一石，遥遥相对，显得格外瑰丽壮观。
那么，激怒并启发宋真宗的应州的木塔，到底（dǐ）是一座怎样的塔呢？
原（yuán）来这座木塔，叫“佛宫寺释迦塔”，因它位（wèi）于（yú）山西应县，又称应县木塔。它建（jiàn）于辽清宁二年，距今已有九百余年的（de）历史，因全塔没（méi）有一钉（dìng）一铆，全部用纵横交错的主柱、木环、深（shēn）架、斜撑与斗（dòu）扶（fú）相互搭（dā）连，因而它是（shì）现存（cún）最古老高大的纯（chún）木结构的塔，堪称世界一绝（jué）。塔高67米，外观五层，加（jiā）之每层又有暗层，实为九层，修建在一个（gè）4米余（yú）的石（shí）彻高台（tái）上，底层平面呈八角形，直径达30米。第一层，门（mén）开（kāi）南面，室内空间设（shè）计颇（pō）具匠（jiàng）心。内外柱间，是朝拜礼佛的通廊，中心佛堂上（shàng），有高约十米的释迦（jiā）坐像，四周墙壁上绘有如来、金刚、天王及弟子，尤以飞天最为精美，每当饶钹空鸣，佛香氤氲（yūn），室内氛（fēn）围顿时肃穆而神玄。自第二层以上，八面凌空，塔内塔外景色连通。塔内佛像形态各异，有的塑四方（fāng）佛面（miàn）向东南西北各方，有的释迦居中，八大菩萨分坐八（bā）方。塔内并无暗层，因而十分宽敞高大。塔外均有回廊（láng）和扶栏，远望恒岳、桑（sāng）干尽收眼底。据说最多（duō）一次曾有几千人同时登塔眺览。令（lìng）人叫绝的是，在近十个世（shì）纪的沧桑岁月里，木塔曾历经多次强烈地震和战乱（luàn），仍岿然不动。据载，元朝曾大（dà）震（zhèn）7日，近年邢台、唐山、内蒙及（jí）林格尔地震均涉（shè）及于此，于它都无（wú）丝毫的损害。1921年，冯阎军阀混战，木（mù）塔（tǎ）中弹（dàn）两（liǎng）百余发，两根立柱折断，仍安然无恙。应县木塔，巍（wēi）峨壮观又不失端庄秀丽（lì），连同它传奇般的经历，充分显示了（le）我国古代木构建筑的（de）高超技艺和辉煌成就。
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