中国建筑设计的尊严与希望_普（pǔ）利（lì）兹克指出，有关现（xiàn）在和过去的适当关系问题，王澍提出得非常（cháng）及时，中国最近（jìn）的城市化过程引起了争议：建筑是应当以传统（tǒng）为基础还是应当展望未来。就像任何伟大的建筑一样，王澍的设计超越了那场争论，造就（jiù）了没有时间限制、深深植根于自身环境又具有普遍性的（de）建筑（zhù）。北京办公室装修
2月28日（rì），中国建（jiàn）筑设计界的狂欢之日。中国建筑师首获（huò）“建（jiàn）筑界诺贝尔奖”——普（pǔ）利兹克建筑奖的消息传来，获奖者为中国美术（shù）学（xué）院建筑艺术学院院（yuàn）长王（wáng）澍，代表作品包（bāo）括中国美（měi）术学院象山校园（yuán）一、二期工程，宁波博物馆等。酒店（diàn）装修
而就（jiù）在同一天，2004年普利兹（zī）克建筑奖获奖建筑师（shī）扎哈·哈迪德（ZahaHadid）在北（běi）京举行了媒体见面会。在谈及（jí）王澍获奖的消息时，她称：“这说明（míng）普利兹克奖开放到了一个（gè）新的领域。”其所（suǒ）言的“新领域”与发起（qǐ）普利兹克奖的凯悦基金会（huì）（HyattFoundation）主席普利兹克（Thomas J.Pritzke）的观点或有相似之处。在宣布王澍获奖（jiǎng）的消息（xī）时，后者（zhě）称，选中49岁（suì）的王澍是因为承认（rèn）中国（guó）在发展建筑理念中将（jiāng）要起到的作用。 会所（suǒ）装修
普利兹克指出，有关现在和过去的适当（dāng）关系问题，王澍提出得非常及时（shí），中国（guó）最近的城市化过程引起了争议：建筑是（shì）应当以传统为基础还是应当展望未来。就像任何伟大的建筑（zhù）一样，王澍的设计超越（yuè）了那（nà）场争论，造就了没有（yǒu）时间限制、深深植（zhí）根于自身环境又具有普遍性的建筑（zhù）。
事实上，与在中国声名远扬的明星建筑师（shī）扎哈相比，获奖之前的王澍低调得多。而两者的建筑设计风格也迥然相异。
扎哈以“打（dǎ）破建筑传（chuán）统”为目标，设计一向以（yǐ）大胆的造型出名，有建筑（zhù）界“解构（gòu）主义大（dà）师”之称。
然（rán）而，这种“本人主（zhǔ）义”的思维近年来已经引来了不少非议。一些来自（zì）规划领域的评论认为，尊重周边环境、尊重人的生活方式是城市发（fā）展的底线，建筑设计要在健康（kāng）的城市框架内有规律地（dì）进行（háng），而不是试图用几个建筑的震撼效果来（lái）定义城市。 家居风水
而王澍恰恰在（zài）很多场合一再（zài）重申（shēn），当建筑师拥有强大的专业职权（quán），足可干预到成千上万户（hù）的生活方式时，反倒要（yào）清醒，尤其是处于大建设的特殊时期。办公（gōng）家具
王澍的（de）作品，则充分体现“人本”的设计理念，凸显其中人与（yǔ）环境，建筑与环（huán）境（jìng）相辅相成的关系。如象山校（xiào）园，总面（miàn）积6.5万平方米的校园与不高的象山相（xiàng）融共存，尤为突出的是，建筑（zhù）用的超过330万片瓦，还有（yǒu）旧砖和石板，都是他从华东各省拆房现场收集而（ér）来。在他看来，“中国房子一向讲求循环利用，用过就扔不是我们的传统，而材（cái）料的循环再用也使新建筑刚（gāng）一建造起来，就带着（zhe）50年，甚至上百年的历史。”与“在工作室里吃饭”的建筑师所不同的是，王澍喜欢干活，从小就干农活和家务。他认为，“中国传统营造法式的核心就是要会做，甚至应该亲手去做，才能够了解真正（zhèng）的建筑。而人与人之间最根本的区别，则在于基础，这种基础就是生活的真实底色。”中央美（měi）术学院城市设计学院（yuàn）副院长王中称，“普利兹克奖来得很及时”。他提出，今天中（zhōng）国的（de）超城市化进程是前所未有（yǒu）的，建筑设（shè）计师拥有大量的实践机会，但“我们是否利用这个机会向世界展现（xiàn）了我们的主（zhǔ）张，对人（rén）类的文（wén）明做出了我们的贡献（xiàn）？普利兹克奖（jiǎng）为（wéi）我们带（dài）来了历史的判断（duàn）。”从（cóng）某种意义上说，两位普利兹克建（jiàn）筑奖获奖者（zhě）在这（zhè）片土地上的作为，代表了两（liǎng）股力量，而它（tā）们的此消彼长，则决定了中国城市未来的走向。北京办公室装修
王澍的建筑作（zuò）品并不多，以作品而论，他更像是业（yè）余的（de）建筑师，但他却是建筑领域真正的学者。在给（gěi）新生上课时，他会让他们去看（kàn）吴山民居——杭州城里最后的村落，并且让他们去观察当地人的生活方式。王澍的良苦用心是，让学生们明白：造房子是一种最朴素、最基本（běn）的实践活动。而当这些未来的设计师们将这一（yī）理念运用（yòng）在将来的（de）设计中时，就是中国城市和建筑的希（xī）望所在。
